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09 maggio, 2016

I Have a Dream


Ho letto questo pezzo su una rivista gratuita "Konrad -Naturalmente Liberi", mi ha impressionato per la delicatezza e la passione che l' autrice Eleonora Molea ci ha messo nello scriverlo. 
E' quello che sogno anch' io. 
Eleonora è una di noi e con noi condivide fin dall' inizio il tentativo di non farsi escludere dalle vicende del Museo del Mare di Grado,  vi prego leggetelo con attenzione.


Sento di condividere il mio sogno per Grado, l'isola del Sole dell'alto Adriatico 
a cui sono molto legata sin da bambina. Sogno un'isola che non viva solo d'estate ma tutto l'anno. 
Sogno che viva principalmente per i suoi abitanti, che tra questi ci possano essere sempre più giovani, che non lascino le case per andare a vivere in terraferna per via dei costi esagerati al metro quadro (dedicati ai villeggianti estivi). 
Sogno che questi stessi giovani trovino lavoro nell'isola, e non solo stagionale. 
Sogno un'isola che abbia il coraggio di guardare avanti e di sognare, non per vendersi al turista ma per essere essa stessa arricchimento di chi la vive. 
Come farlo? Secondo me. e non mi stuferò mai di dirlo, non limitandosi a vendere ombrelloni e cabine ma investendo in cultura, ideando imprese ‘green” che possano usufruire (senza sfruttare) le ricchezze che l’isola ha: la storia, il mare, la pesca, la biodiversità. la musica, l’arte, le persone. Sogno un ecomuseo della laguna, che raccolga l’identità, le tradizioni e i sogni di Grado e dei gradesi, e che abbia il suo centro nel Museo di archeologia subacquea dell'Alto Adriatico, struttura oggi abbandonata e mai aperta al pubblico.
Sogno che i reperti conservati all'interno. o meglio che all'interno prendono polvere. vengano donati alla gente, riscattati dopo quasi trentanni di oblio e goduti finalmente da tutti. 
Perché nella memoria si può trovare slancio per il futuro, soprattutto in tempi così incerti e fragili. 
La progettualità a "breve termine' ha lasciato l'isola costellata di edifici e alberghi in disuso e di altri progetti edili in qualche cassetto. 
Sogno che si impari a pensare a lungo termine, oltre la durata di un mandato, anche se questo vale quanto per gli amministratori che per ognuno di noi. 
In questi tempi in cui ciò che andava bene fino a ieri ora non vale più. Sogno più apertura mentale, il coraggio di osare, per lasciare qualcosa di valevole alle prossime generazioni che non siano solo edifici fatiscenti in una città fantasma. 
Sogno che invece dei profitti per pochi ci sia una ricchezza comune, diffusa, condivisa nelle piccole cose (ma questo, effettivamente, non solo per Grado). 
Sogno non solo grandi eventi di richiamo, ma piccoli e frequenti appuntamenti durante tutto l’anno. 
Sogno che venga stimolato l'interesse ad esserci, a partecipare, a rendersi conto di avere la grande opportunità di vivere in un'isola gioiello che è prima di tutto di chi la abita, per renderla un posto migliore, vivo, splendente. 

Eleonora Molea

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08 maggio, 2016

Casoneri

La vita dei casoneri di un tempo è stata sempre strettamente connessa alla vita del pesce, ed in parte a quella della selvaggina, a cui era legata la loro sopravvivenza.

Si trattava di una vita condotta per la maggior parte all'interno della famiglia, i contatti con il mondo esterno erano molto limitati e soltanto le grandi occasioni religiose, o faccende personali serie, richiamavano i pescatori di laguna a Grado

L' antropologia delle usanze lagunari ha portato agli studiosi  su di piatto d'argento una tradizione intatta da centinaia d'anni perché  poco contaminata dai rari contatti esterni.
In Laguna si parlava un dialetto gradese diverso, scarno, limitato a pochissime parole, quelle necessarie alla povera e spartana vita cui erano abituati i suoi abitanti.


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07 maggio, 2016

Mamuli-LA GUERA CO' STRALONGA


Un tempo a Grado le "guere" erano ancora un gioco, si combattevano tra "bande de mamuli", rappresentanti dei "Riuni" e abitanti di una Gravo Vecia che non c'è più, acerrimi nemici sulla carta e strenui difensori del loro territorio.
Ma pur nella loro innocenza queste "guere" avevano delle regole di comportamento, dovevano essere dichiarate formalmente e il campo di battaglia veniva scelto assieme tra bande rivali.
Massimiliano Cicogna "Massi Tachelo" ci descrive in questo suo passo tratto dal suo Libro "Le gno do scale" una di queste guerre rapide cruente ed innocenti.

Oggigiorno noi adulti invece regole non ne abbiamo più e colpiamo preferibilmente alle spalle.

SAVIAL in GUERA CO' STRALONGA 
A la sera stessa se catemo là de la pergola de la Pastora e 'i digo ai mamuli che bisogna preparasse le fionde e le frecce, perchè, Stralonga n'ha dichiarao guera, e quii che faremo prisionieri li portaremo soto al reparo, vè capio?
Si Massi, risponde la banda, ma Vitorio el dise: «ma me hè paura de ciapà 'na pierà in testa», ma va’ cagà, risponde Angelo la Pastora la t’ho un cain de acqua e la ne bagna duti, alora me taco a sigà:
 «’ndè via de qua, bruta vecia pissona, che ogni volta che passemo per de qua ne bagnè».
La vecia la dise: «per forsa che ve bagno, visi de ladri, fè solo confusion». 
«Che credè, che vemo l'età vostra? 
No veghè che semo mamuli», 
«ben vigni drento che ve dago un toco de pan».
La voleva fa la cativa ma in fondo la gera mundi bona, geremo ’ndai duti drento e ela la veva tolto zo dela scansia do carussi e la ne veva dao un toco paròn.
Intanto vien quii de Stralonga per ciapà acordi.
Enio el ne fa: «mamuli, vardè che no bisogna vè paura de quii strunsi, savè, bisogna dai soto!
 ’Ndemo in leto, me in quela note he stao a pensa comò che se doveva fà per vinse la guera.
In quela matina se vévemo alsao bonora, se catemo sul gno balaor e ’i digo ai mamuli: 
«alora ve capio comò che se deve fà per vinse?
Piero e Giani i se sconde in fontego, Toio sul balaor de l’amia Leta, me e Enio che semo svelti femo al giro per Piasseta e voltri stè qua per fà rifurniminti de gogugi per le fionde».—
 Sì Massi, i risponde, «mamuli, semo prunti, via!».
Intanto cu coreva de qua o de là, le piere le svoleva, me serchevo che i mie mamuli vessa meno dani che se podeva.
Gera finio, ma comò dute le guere no xe nè vinti e nò vinsituri, cussi semo 'ndai in tela gno sufita a curasse le bote che vevemo ciapao. 
Alora me ’i digo ai mamuli: «vè visto che ocio nero che ’i vemo fato a Adriano? 
E a tu Piero te fa mal el gnocolo che t'ha in testa? 

La prossima volta dovemo sta più atinti».

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05 maggio, 2016

Carattere ed Orgoglio Gradese



Per mettere a fuoco l' immagine  del quadro fumino del nostro carattere, quel "vento fuga e bonassa presto" che ha caratterizzato l' esistenza della "gens Graisana" da sempre, vediamo le tracce raccolte da Giuseppe Caprin in "Lagune di Grado"

L' animosità graisana ha origini antiche e da questa traccia storica tratta dal Caprin si capisce che era una dote che i governanti Veneziani utilizzavano e coltivavano con astuzia.

I Gradesi medioevali erano considerati dai Veneziani ottimi armigeri e, per tener in esercizio i giovani e predisporre alla lotta e all' esercizio delle armi la gioventù locale, Venezia consigliava e promuoveva giochi di guerra raccomandando :

I Gradensi, confinanti gli Arciducali, di tratto in tratto ricevevano delle animosità onde il Civico Consiglio nell' anno 1423  comanda: 

che ognuno di Grado abbia la sua Balestra essendo cosa utile che si usa a tirar per i bisogni della Città, e si compra dalla Comunità un Palio del valore di lire 18 e vi deve tirare in quello nella Pasqua e sia il Palio di panno del color che piacerà alla Comunità, e niuno possa tirar se non sia Cittadino o Abitante.

L' Esercizio alla guerra nei bambini veniva coltivato prevedendo gare di battaglie con armi di legno:
i bambini  venivano divisi in due squadre una detta di Porta Granda e una di Porta Piccola e limitati in un grande steccato posto al di fuori delle due Porte, nell' odierna Piazza, alla presenza di tutto il popolo si sfidavano con spade e coltelli di legno.

Spinti dalle grida dei parenti, i ragazzi si lanciavano  in sfide  che si protraevano nel tempo e, da organizzate inizialmente quasi militarmente, diventavano mano a mano vere e proprie zuffe che alla fine costringevano gli adulti ad intervenire per evitare ferite più o meno gravi.

Questa consuetudine ( si è sopita un duecento  anni fa, ma cova sotto le ceneri sempre) era abituale i sabati dei mesi di giugno, luglio e settembre e si accendeva in modo particolare quando durante l' estate  le famiglie dei pescatori lagunari rientravano in paese e le vecchie questioni familiari si accendevano.

I ricordi miei  di bambino vanno alle "guere per le cube" all' obbligo di partecipare alla bande dei rioni, al controllo feroce del territorio, ora so da cosa deriva!

scagni e carieghe solteva per aria
me credevo che fossa 'legria
e in conpagnia soltevo anche me

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04 maggio, 2016

Stupefacente. Mi Illumino di M...da



La caratteristica fondamentale di un’idea geniale è:   che è    STUPEFACENTE.

E stupisce in primo luogo  te.

Ed è semplice.

Qui sta il difficile.
La nostra identità censoria (una delle tante che ci abitano) ha la tendenza a interferire con il processo creativo cercando di instradare il pensiero, fin da subito, su binari effettivamente possibili.

Invece bisognerebbe, nella fase creativa, lasciar andare gli ormeggi e lasciarsi trasportare dalla corrente della fantasia senza chiedersi se si naviga in acque sicure o se ci stiamo perdendo nel grande mare.

Fantasticare non è pericoloso, non si rischia di annegare in un mare vero… E’ solo una questione di fantasia. 

Ognuno di noi ha una fertilissima mente creativa infantile che non sopporta che la si limiti o si manchi di fiducia in lei.

Scoprirlo è la prima delle illuminazioni. 
Se non hai fiducia in te stesso avvilisci la tua mente fantastica. 

Poi si tratta di riaccendere la mente analitica e valutare attentamente come realizzare l’idea geniale.

Tra i tanti esempi possibili questa mi pare veramente un' idea geniale:
In India visti i tempi grami per dare l’illuminazione a migliaia di studenti si sono ideati un sistema che prevede una latta da cinque litri di quelle della salsa di pomodoro, recuperata in discarica, riempita di cacca di vacca, una manciata di sale, acqua, una pila elettrica esaurita, due fili di rame e un led:
luce per 45 giorni.   Stupefacente!

Poi si cambia la merda.
'ndarave ben anche per cason!  
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03 maggio, 2016

Avanti Popolo

Chiuse le liste alle ore 12,  6 candidati sindaco, 228 candidati consiglieri comunali.

Bon voyage a tutti.

E a noi Popolo...

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02 maggio, 2016

“ Cassandra 2016 ”


Era da un po che non si faceva sentire,  Aldo Tognon mi manda per la pubblicazione questa intensa poesia, a cui, come nel mito di Cassandra, si può credere o no, ma fotografa l' attualità di Grado che sembra quella di Troia all' ultimo atto dell' assalto Acheo.
Si tratta solo di stabilire chi sono i Greci vincitori e chi i Troiani perdenti, ...il tempo della verità è vicino...

“ Cassandra 2016 ”

Lanzichenecchi, Pirati, Barbari…
l’agognata preda è là, disarmata e indifesa.

Luccica il tesoro nel Tempio vuoto:
i soldati dispersi, le armi arrugginite.

La sabbia dell’Arena ha i grani dorati,
miraggio per il duello all’ultimo sangue.

Sante Alleanze e oscuri tradimenti:
bandiere si confondono nella tempesta.

Nascoste si muovono le armate,
promesse sono bruciate...

Il Castello aspetta: nessun ostacolo,
il ponte levatoio è abbassato.

Ombre oscure tra la nebbia, nella vana attesa
di un’ alba che non arriverà.

Il Tempo della Verità è vicino...

A.Tognon  

Apollo, per guadagnare il suo amore, le donò la dote profetica ma, una volta ricevuto il dono, Cassandra rifiutò di concedersi a lui: adirato, il dio le sputò sulle labbra e con questo gesto la condannò a restare sempre inascoltata

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01 maggio, 2016

Fine della Guerra- 1 maggio 1945



Il 1° Maggio   Festa dei Lavoratori ma attualmente credo che:  
"facciano La Festa ai Lavoratori".

L'occasione meriterebbe un post lungo e pieno di afflato liberale, frasi memorabili e razionali, forza espressiva, retorica da rivoluzionario, varie ed eventuali ed avariate ecc. ecc. ma lascio volentieri ad altri il farlo e ricordarlo.

Per la nostra  Grado invece  rappresenta una data  storica.

Segna il giorno in cui  avvenne  l'avvicendamento tra truppe tedesche di occupazione e alleati (in primis americani, neozelandesi e inglesi) che fu concordato tra comandi nemici per evitare contatti il più possibile.

In pratica,, La Liberazione (da cosa poi? siamo sempre stati occupati da altri permanentemente e in ogni caso ci fu solo un cambio di occupanti) a Grado avvenne in maniera non traumatica la notte tra il 30 aprile e 1 maggio 1945. 

Uno dei gravi rischi che il paese corse in quei frangenti fu il possibile brillamento delle mine posizionate dai tedeschi nel Porto, alla base del Ponte e al Comando nel vecchio Ospizio Marino.

Fu l' opera del Commissario Ing. Ribi e dei  rappresentanti del C.L.N. locale a convincere i tedeschi ( fornì a quattro di loro carte di identità false e sicuramente qualche coraggioso barcaiolo gradese di supporto ) a non far saltare in aria il paese in cambio di garanzie per il ritiro delle loro truppe.

Il Ritiro tedesco avvenne nel silenzio notturno e la mattina,, con grande spolvero,, gli alleati si presentarono a Grado con tutti i loro armamenti, la loro incredibile diversità e, soprattutto, per la nostra gente provata dalla guerra,, l' aspetto florido che voleva dire mangiare a volontà, cosa difficile a Grado in quei momenti.




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29 aprile, 2016

Erbe e Piante de Palù




Piante ed erbe lagunari ecco una piccola guida con immagini, che può aiutare nell' identificarle con sicurezza:

Piante ed Erbe Lagunari in Graisan Italiano e Latino: 
 La nomenclatura latina è corrispondente a quella di A. Fiori 

I) Abisinsio: assenzio (Artemisia Absinthium).
2) Adrepo: spinacio marino (Atriplex laciniatum). 
3) Agasso o agas: Robinia (Pseudo acacia). 
4) Alega: alga. 
5) Aleghe: alghe (Posidonia oceanica), (Zostera marina). 
6) Aleghe: alghe (Zostera marina L.). (Queste alghe in associazione formano praterie di molere). 
7) Astri setembrini: astri (Aster tripolium). 8) Astri zali: inula (In ula Chritmoides). 
9) Baro: vegetazione marina (Vaucheria). 
lO) Bleda: bieta (Beta vulgaris). 
11) Brugnolo: prugnolo (Prunus). 
12) Campanela: convolvolo (Convolvolus arvensis). 
13) Cana burlanega: canna gentile (Arundo Donax).
14) Canèo: canna di palude (Arundo Phragmites). 
15) Dente de leon: tarassaco (Taraxachum officinale Weber). 
16) Erba cordela: erba brindela o nastro (Phalaris arundinacea). 
17) Erba de cali: erba da calli (Sedum fabaria). 
18) Erba de late: euforbia (Euphorbia Characias). 
19) Erba de la Madona: tanaceto (Chrisantemum vulgare). 
20) Erba gata: erba gattaria (Nepeta cataria). 
21) Erba Luvìgia: giulia (Achilea ageratum). 
22) Erba grassa: erba grassa (Sedum rupestre). 
23) Erbarosa: geranio rosato (Pelargonium roseum). 
24) Erba Spagna: erba medica (Medicago sativa). 
25) Erba miseria: erba miseria (Commenina communis). 
26) Erba volàiga: alga in genere. 
27) Fior de tapo: statice (Statice limonium). 
28) Gramagi: groppi di rizomi di alghe affioranti sulla superficie del mare (Ruppia maritima), (Zostera minor Nolte). 
29) Grula: giunco spinoso (Iuncus acutus). 
30) Legno dolse: dujcamara (Solanum dujcamara). 
31) Maiera: [fondale marino coperto da una distesa di alghe (Posidonia oceanica), (Zostera marina). 
32) Mora de spinada: rovo (Rubus fruticosus). 
33) Olmo: olmo ( Ulmus campestris)
34) Papavero zalo: papavero giallo (Glacium flavum Grantz)
35) Pavera o pavero: paviera (carex riparia)
36) Rasparela: coda cavallina (Equisetum arvense)
37) Salata de mar: lattuga di mare (Ulva lactuga)
38) Santonego: santonina (Artemisia coerulescens)
39) Spareso de spinada: asparago selvatico (Asparagus acutifolius)
40) Tacacavili: lappola ( Xanthium italicum)
41) Talpon: pioppo bianco (Populus alba)
42) Tamariso: Tamericio (tamarix gallica)

Molte delle specie, qui citate, sono poco conosciute ai giovani, specie nella parlata gradese, ma hanno consentito ai nostri antenati di sopravvivere in un ambiente ostico come quello lagunare dove l'agricoltura è quasi impossibile da praticare e ci si deve affidare alla conoscenza del suolo e dei suoi prodotti selvatici. 
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28 aprile, 2016

Lo Sviluppo Turistico


Giusto per capire cos'era Grado, rivediamone il percorso storico dall' inizio 1800 con l' arrivo degli Austriaci.

GLI ANNI DELLO SVILUPPO
  
Alla fine dell'Ottocento Grado, che con il Congresso di Vienna era entrata a far parte dell'Impero asburgico che ne assunse formale possesso nel 1816, esce dall'isolamento e dalla precarietà e si avvia ad un rapido sviluppo economico e ad un ruolo turistico che garantirà il rilancio dell'isola.

"Paiono inselvatichiti dall'isolamento che li toglie da ogni contatto civile", scriveva il Caprin in quegli anni. 
(i foresti za quela volta i ciacoleva mal de noltri)

In effetti la popolazione era formata per lo più da pescatori analfabeti che passavano gran parte della giornata in mare e nelle osterie, come testimoniano le liriche di B. Marin, egli stesso appartenente ad una famiglia di marittimi e di osti: 
"Cô la noia li copa i va 'nbriagâsse;
dopo zornade a bordo sití e calmi,

dopo notade in mar fra rimi e scalmi,
i se riduse a strasse".
(anche un dovarave esse de i nostri nol scherseva in quanto a ciacolà mal)

La città dipendeva totalmente dal mare e i rapporti con l'entroterra erano quasi inesistenti e limitati al baratto del poco pesce con generi di prima necessità prodotti nella Bassa friulana. 
I suoi abitanti vivevano in condizioni di estrema indigenza, colpiti frequentemente dalle epidemie anche per la mancanza dell'acqua potabile ed elevato era il tasso di mortalità infantile; le case del piccolo nucleo urbano primitivo erano malandate e malsane; le uniche attività economiche erano la pesca in mare e in laguna e la caccia, che garantivano la sussistenza, ma non vi erano prospettive di sviluppo per l'insufficienza dei mezzi di comunicazione e la mancanza di industrie e di spazi agricoli, inghiottiti lentamente nei secoli dall'azione invasiva del mare: 

"Per l'incostanza del mare, che a passi veloci a' nostri giorni va rovinando questo littorale, l'estensione di quest'isola è ridotta ad una lagrimevole situazione […] talmentechè allorquando si gonfia il mare, si unisce ed incorpora con l'acque delle paludi" (G. Gregori).
In queste condizioni la città sembrava destinata ad una lenta ed inesorabile agonia; ma stavano avvicinandosi gli anni della svolta, della rinascita. 

Nel 1873 viene fondato l'Ospizio Marino (proprio quello che hanno provato ad affondare), che ospita nello stesso anno i primi 13 fanciulli, che saranno 150 venti anni dopo. 

Nel 1872 sorge la prima fabbrica per la lavorazione e conservazione delle sardine e delle alici: è il primo timido passo verso lo sviluppo dell'industria conserviera, con il relativo assorbimento di manodopera femminile. 
Negli anni successivi nasceranno, con diverse e alterne vicende, altre quattro fabbriche, oltre a quella del ghiaccio, che era stata impiantata soprattutto in funzione delle richieste delle primissime strutture ricettive. 
L'impulso, anche finanziario, dell'industria locale è un rilevante stimolo economico all'investimento e allo sviluppo nonché alla diversificazione dello sfruttamento e dell'utilizzo delle potenziali risorse del luogo. 
E nelle medesime date fu creato il Corpo di Guardia e per la città cominciò a girare uno spazzino. 
Ricordo ancora che nel 1875 nel Campo del Duomo fu costruita la grande cisterna per l'acqua potabile, un'acqua che ogni settimana veniva controllata da un tecnico governativo (di Graz).
Anche l'andamento demografico di quegli anni è sintomatico del progresso e del miglioramento delle condizioni generali di vita della popolazione: dai 1.854 abitanti del primo ventennio dell’ ‘800 si passa infatti ai quasi 4.000 dei primi anni del secolo successivo; il fenomeno è senza dubbio influenzato dalla crescita dei rapporti con il mondo esterno, facilitata dall'incremento delle vie e dei mezzi di comunicazione.

Questo succinto compendio di un secolo della storia di Grado è ovviamente una sintesi di un periodo storico complesso, ma testimonia la voglia di progresso di una comunità piegata dalla povertà e dalle difficoltà ma che appena ha un' opportunità la coglie e comincia ad intravedere un futuro.

Sapevatelo!
 
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